LA BIBLIA.

Creemos que la Biblia contiene la palabra de Dios, inspirada divinamente sobre hombres de diversas épocas, posiciones sociales e intelectuales, que plasmaron lo inspirado en manuscritos originales, y ha sido compilada en los 66 libros desde el Génesis hasta el Apocalipsis. 

Creemos que no hay inspiración para quitar o agregar al canon sagrado de estos 66 libros.

Creemos que es la guía de fe y conducta cristiana a seguir. 

Creemos que la Biblia no contiene todo el pensamiento Divino, pero que es lo básico que el hombre necesita en esta época, iluminando el conocimiento para la salvación y purificación de la vida. 

Creemos que contiene la realidad de la historia humana, así como la declaración profética de los acontecimientos futuros. 

Creemos que será la base sobre la cual se ejecutará el juicio eterno para la salvación y posición del alma (Mt. 5:18; Jn. 10:35; II Ti. 3:16; II Ped. 1:21).

LA TRINIDAD

Creemos en la existencia de un DIOS UNICO, manifestado en tres personas, PADRE, HIJO Y ESPIRITU SANTO.

Hay un solo Dios, pero en la unidad de la divina esencia hay tres personas co-eternas e iguales en todo, de la misma sustancia, pero distintas en la subsistencia.

(Gn. 1:26, 3:22, 11:7; Dt. 6:4, término ELOHIM; Is. 6:8, 48:12 y 16; 63:7 y 10; Mt. 3:16, 17; II Co. 13:13, 14; Ef. 2:18; I Ped. 1:2; Ro. 1:1-4.)

LA SALVACION

Creemos que la salvación es otorgada por gracia, sobre la base de la fe (Ef. 2:8).

Creemos que el derecho de llegar a ser hijo de Dios, está sobre la base de recibir a Jesús y creer en su nombre (Jn. 1:12).

Creemos que la palabra de fe que predicamos es creer con el corazón y confesar con la boca (Ro. 10:10).

Creemos que la salvación no se pierde, mientras se mantenga la fe inicial que dio origen a nuestra seguridad de salvación (He. 3:6, 14).

Creemos que las personas que no creen en el hijo de Dios, ya han sido condenadas por no creer (Jn. 3:18).

BAUTISMO EN AGUA

Creemos en el bautismo en agua como una ordenanza de Jesucristo, y que debe ser realizado inmediatamente después de haber creído de todo corazón (Mr. 16:16; Hch. 8:36).

Creemos que el bautismo debe ser por inmersión total, figurando una sepultura (Ex. 14:29; Ro. 6:4.)

Creemos que la formula bautismal es la establecida por el Señor Jesucristo (Mt 28:19): "En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". (Plena confesión de fe en cuanto a la trinidad de Dios).

Creemos que en el bautismo somos sepultados juntamente con Cristo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos, por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva (Ro. 6:4).

Creemos que el bautismo nos salva, no quitando las impurezas de la carne, sino como aspiración o petición a Dios de una buena conciencia, mediante la resurrección de Jesucristo (I Ped. 3:21).

BAUTISMO CON EL ESPIRITU SANTO

Creemos en el Bautismo con el Espíritu Santo con la señal de hablar en otras lenguas.

Creemos en Jesús quien nos bautiza con el Espíritu Santo y fuego(Lc. 3:16).

Creemos que el bautismo es dado sobre la base de creer y pedirlo por ser una promesa del Padre. (Hch. 2:38, 39).

Creemos en el hablar de otras lenguas que bien pueden ser desconocidas, o bien, conocidas aquí en la tierra, como señal del haber sido llenos del Espíritu Santo. (Hch. 2:2-4; 19:1-6).

Creemos que solamente aquellos que han sido lavados por la sangre de Cristo están en la posición de poder recibirlo (Jn. 14:17).

Creemos que el bautismo con el Espíritu Santo es la puerta para ingresar en la dimensión de los dones del Espíritu y ministerios del Señor, así como también a la bendición de alcanzar una vida abundante en la tierra.

LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO

Tres dones de inspiración:

• Mensaje en lenguas
• Interpretación de lenguas
• Profecía

Tres dones de revelación:

• Palabra de ciencia
• Palabra de sabiduría
• Discernimiento de espíritus

Tres dones de poder:

• Don de fe
• Don de hacer milagros
• Dones de sanidad 

Creemos que cada uno de estos dones son regalos de Dios, mediante su Santo Espíritu con el fin de edificar a la Iglesia, y que son concedidos a creyentes nacidos de nuevo y ungidos por el Espíritu de Dios.

MINISTERIOS Y COBERTURAS

Creemos que estos cinco ministerios primarios están en función en la actualidad y son constituidos por Dios, y no por designación humana. Estos ejercen la función de coberturas ministeriales sobre el cuerpo de Cristo.

Creemos que no debe haber oveja sin pastor y pastor sin cobertura apostólica.

Creemos que la cobertura de los ministerios auténticos del Señor ministran bendición, protección y orden dentro del cuerpo de Cristo que es su iglesia (Is. 4:5, 6).

Establecemos la diferencia entre los salvos del Reino y la Iglesia del Señor, determinando que los aspectos de cobertura ministerial no influirán en la salvación eterna del creyente, pero sí en su función en el cuerpo de Cristo, si es parte del mismo.

Creemos que la mujer cristiana debe tener señal de autoridad sobre su cabeza en el momento de la oración y ejecución de los dones del Espíritu (I Co. 11:5 y 6). Esta cubierta creemos que es la imposición de un velo, por causa de los ángeles (verso 10).

Este velo difiere del velo natural que es el cabello, por la razón de que debe ser usado solamente para orar o profetizar.

EL VELO

1a. Corintios 11:4-16

Este tema de por si es controversial y ha causado divisiones profundas dentro de las iglesias evangélicas en todo el mundo. Nuestra misión es una de las pocas iglesias pentecostés que sostienen y practican esta enseñanza que va dirigida hacia las mujeres.

Verso 4: Comenzaremos diciendo que la indicación para el varón es que no debe de orar con la cabeza cubierta (usando sombrero, gorra, etc.) porque al hacerlo así está deshonrando a su cabeza que es Cristo. Kataischuno (Griego) = avergonzar; desilusionar (Lucas 13:17; Rom. 5:5). 

En estos versículos Pablo encabeza su enseñanza declarando que es cuestión de obediencia a Dios el cubrirse la cabeza en la congregación; queda claro que es honroso a las mujeres hacerlo y deshonroso para el hombre imitarlo.

Verso 5: Es todo lo contrario al varon pues dice que toda mujer que tiene la cabeza descubierta mientras ora o profetiza deshonra (kataischuno) a su cabeza. Si es casada está deshonrando, avergonzando a su esposo; si es soltera, está deshonrando a su cabeza espiritual, padre, pastor, etc. Agrega también que al no tener cubierta, se hace como una mujer que está rapada. Era costumbre en Israel que a las mujeres adulteras les rapaban como castigo. 

Verso 6: Como era vergonzoso cortarse o raparse, por eso el apóstol Pablo indica que debía cubrise para no ser deshonrada. Esto nos indica la única manera en que la mujer puede evadir este mandamiento. 

Verso 7: Este versículo declara enfáticamente que el hombre no debe de cubrirse porque él es la imagen y gloria de Dios. Pero la mujer sí debe cubrirse porque ella es la gloria del hombre. 

Verso 8: Aquí enfatiza el orden de Dios. El hombre primero, luego la mujer procediendo del hombre. 

Verso 9: Se asienta el principio en estos versos de que el varón tiene mayores prioridades en esta gracia del evangelio, por el solo hecho de ser hombre. 

Verso 10: Este versículo es clave pues el apóstol Pablo dice que por la causa anterior (vs. 7-9) la mujer debe de tener un símbolo de autoridad sobre su cabeza. En la versión King James se traduce «debe de tener un poder sobre su cabeza». El Griego,exousida = símbolo de autoridad, traducido como privilegio, capacidad, libertad, poder, derecho. La cubierta es señal en el mundo literal y espiritual. En el literal demuestra que es una mujer humilde, sumisa a su cabeza, demuestra que tiene una autoridad sobre ella. En el mundo espiritual demuestra a los ángeles que hay que someterse a Dios (Efesios 3:10,11; I Tim. 5:21).

Aquí podemos agregar también que es por causa de los ángeles caídos pues ellos pueden ver que la mujer, al no tener cubierta, no tiene señal de cobertura y poder influenciar al orar o profetizar. 

Este versículo es uno de los más profundos y difíciles de entender. Aquí se establece el principio de que la mujer está en desventaja si no se cubre desde el momento en que se arrodilla, pero cae sobre ella una gran autoridad para que pueda mover los poderes del reino venidero, cuando se cubre la cabeza. 

Verso 15: Este verso es uno de los favoritos de aquellos que se oponen a esta doctrina, pues pretenden decir que aquí se prueba de que Pablo está hablando del cabello de la mujer, pero es lógico que no. Pues el versículo seis de este mismo capítulo nos prueba lo contrario. Ademas, debemos de entender que la cubierta no es para usarlo las 24 horas sino solo para orar y profetizar como lo declara el versículo cinco.

Contrario: Queda comprobado ampliamente en el estudio anterior de donde viene nuestra enseñanza; pero también debo aceptar que solamente por el Espíritu de Dios, las mujeres van a sentir que esta doctrina no es de hombres sino de Dios.

IMPOSICION DE MANOS

Creemos en la ministración de la imposición de manos como en la época de la iglesia del principio, para realizar los siguientes efectos:

• Impartir sanidad (Mr. 16:18)
• Bendecir (Mt. 19:15)
• Delegar autoridad (Hch. 6:6, 7)
• Otorgar el Espíritu Santo y sus dones espirituales (Hch. 8:17-19)
• Respaldar llamados ministeriales (I Ti. 4:14)
• Transferir autoridad presbiterial (II Ti. 1:6) 

Creemos que en esta ministración se puede contaminar con pecados ocultos, por lo cual no se debe imponer las manos con ligereza (según I Ti. 5:22).

MINISTERIO ANGELICO

Creemos que los ángeles fueron creados por Dios, y pelean las batallas divinas y desarrollan funciones a favor de los que heredan la salvación. Dichas funciones pueden definirse como las ministraciones siguientes:

• Confortan o fortalecen. (Luc. 22:43, Mt. 4:11)
• Sirven a Dios y a sus escogidos. (He. 1:7, 14)
• Protegen y cuidan. (Mt. 2:13, 26:53)
• Advierten. (Mt. 2:13) 
• Muestran o Enseñan (no aspectos doctrinales) (Ap. 22:6, Zac. 4:1-6)
• Dirigen en razón de servicio. (Hch. 8:26)
• Liberan. (Hch. 12:7-11)
• Traen mensajes de Dios y anuncian sus juicios. (Gen. 19:1-13; Mt. 28:6)
• Pelean las batallas en los aires. (Dan. 10:13)
• Adoran. (Isa. 6:1-3; He. 1:6)

Creemos que hay rangos angélicos en razón de su función: serafines, querubines, arcángeles, ángeles.

SANTA CENA

Creemos que es una festividad o sacramento ordenado por Jesucristo en la que se recuerda su muerte y se anuncia hasta que el venga otra vez a la tierra.

Creemos que es un medio, o herramienta espiritual de bendición y corrección de parte de Dios para su pueblo, ministrando de acuerdo a la condición del creyente, bendición o disciplina en tres niveles:

• Fortalecimientos/Debilitamientos físicos y espirituales.
• Sanidad o enfermedades.
• Vida o muerte física.

Creemos que debe ser realizada con pan no leudado que representa el cuerpo de Jesucristo, quien en la cruz, cargó nuestros pecados y llevó nuestras enfermedades, así como con vino que representa la sangre del Señor o el nuevo pacto en su sangre, que nos permite entrar en la ministración y derramamiento del Espíritu Santo (Mt. 26:26, I Co. 11:23-30).

ESCOGIMIENTO

Creemos en el escogimiento divino desde antes de la fundación del mundo (Ef 1:4), con el fin de ser santos y sin mancha delante de Él.

Creemos en una elección divina, no sobre la base de obras, sino por el que llama (es decir Dios) (Ro. 9:11-26).

Creemos en la predestinación hecha por Dios, para adopción como hijos suyos (Ef. 1:5), creemos que esta predestinación es para ser conformados a la imagen de su hijo Jesucristo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos (Ro. 8:29 y 30).

JUICIO ETERNO

Creemos en el juicio que se efectuará sobre todos los hombres al final de la historia humana, donde todos serán resucitados para dar cuenta delante de Dios según sus obras mientras estuvieron en el cuerpo, denominándose este juicio "El juicio del gran trono blanco." Creemos que este juicio se efectuará sobre lo escrito en "libros de obras" y el "libro de la vida" (Ap. 20:12).

Creemos que un juicio previo se efectuará solo con el pueblo de Dios, para retribuir sobre posiciones y galardones, denominándose este juicio "El tribunal de Cristo", juzgándo según lo que se haya hecho en el cuerpo, sea bueno o malo (II Co. 5:10; Ro. 14:10). Creemos que el juicio de salvación se efectúa en el tiempo en que cada individuo escucha la palabra del Señor, y que cada persona según su decisión elige su destino eterno (Jn. 3:18).

Creemos que el Señor Jesucristo vendrá personalmente a la tierra por segunda vez, ya sin relación con el pecado, manifestándose literalmente a todo ser viviente con el fin de imponer su Reino Milenial y dar retribución a los que no creyeron (He. 9:28; I Ts. 4:16; II Ts. 1:7; Hch. 1:11; Jn. 14:3).

REINO MILENIAL

Creemos que en esta tierra se efectuará un periodo de mil años de justicia y paz, bajo el gobierno de nuestro Señor Jesucristo, con sede de mando en Jerusalén, en el cual Satanás será atado. La maldición será quitada y un tiempo de paz duradera disfrutarán las naciones que hallan sido salvas de los juicios divinos realizados en la gran tribulación.

Creemos que en este tiempo toda la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Dios

REINO ETERNO

Creemos que el final de todas las cosas será cuando el Hijo de Dios, Jesucristo, entregue el Reino a DIOS EL PADRE, para iniciar la era de un reino eterno, donde DIOS SERA TODO Y EN TODOS (I Co. 15:28).

Cualquier inquietud, por favor hagalo saber a traves del correo, comentario o llenando nuestro formulario de preguntas, y a la brevedad posible, le ampliaremos nuestro credo o procuraremos despejar toda inquietud.

Gracias por visitarnos y muchas bendiciones en Cristo Jesus,

Casa de RestauraZion

Tenemos que cuidar nuestros ojos!

Cuando hablamos de origen, no estamos hablando de acontecimientos terrenales, sino de todo lo que sucedió en el Reino del Padre cuando se dio inicio de las conspiraciones angélicas y que el Padre las guardo en Parábolas para luego ser reveladas a aquellos que le aman.

El libro de Génesis tiene misterios escondidos o guardados de los acontecimientos del Monte de Dios o Monte Santo. Y para poder entender el origen de la pornografía, no podemos ignorar el Génesis, y es allí en donde encontramos la primera vez que se utiliza la palabra VIO, aquí vemos involucrado un sentido que es usado para cosas perversas y malvadas que se llama la VISTA.

No podemos ignorar que este sentido es el más usado por el enemigo para atraernos a su reino, no olvidemos que a Jesús lo subió a un monte para que VIERA los reinos que poseía y que se los iba a entregar si Jesús se postraba ante él.

Mateo 4:8-10 LBLA  Otra vez el diablo le llevó* a un monte muy alto, y le mostró* todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,  (9)  y le dijo: Todo esto te daré, si postrándote me adoras.  (10)  Entonces Jesús le dijo*: ¡Vete, Satanás! Porque escrito está: "AL SEÑOR TU DIOS ADORARAS, Y SOLO A EL SERVIRAS."

El sentido más usado en la pornografía es la VISTA, y es por eso que tenemos que aprender a ejercitar nuestros sentidos en la piedad y de esta forma nos estamos cuidando de no caer en las garras del maligno. Decíamos que la primera vez que aparece este sentido en acción de parte de la creación es en el Huerto, en donde aparece la serpiente, al igual que a Jesús, mostrando o manipulando los sentidos para arrastrar a la miseria a la raza humana. Analicemos muy bien como la serpiente, que es el Diablo manipula los sentidos:

Génesis 3:6-7 LBLA  Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido que estaba con ella, y él comió.  (7)  Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales.

No quiero entrar en temas polémicos, pero aquí vemos claramente que la mujer fue llevada con engaños al árbol, y que al participar de los ritos bajo este árbol, sus ojos fueron abiertos y conoció la desnudez, atentos a esto, porque la pornografía muestra la desnudez, no es un simple quitar de ropas, aquí hay intervenciones de actos sexuales explícitos, como lo vemos en la pornografía.

En este dialogo, podemos ver que hubo seducción, algo que es usado en la pornografía y que muchos caen en sus garras bajo engaño.

La palabra comió que le dice el Señor a Adán, cuando se investiga el termino hebreo en su original, tiene implicaciones de ritos y ceremonias en donde se ofrecen ofrendas, esto es tremendo porque las primicias de los frutos del campo eran del Padre. Y si vamos más a fondo, podemos ver que cuando Moisés desciende del Monte con las Tablas de la Ley, las quiebra al ver al pueblo participando de ritos y ceremonias sexuales a los dioses egipcios, cuyas imágenes eran 2 becerros de oro.

Éxodo 32:6 LBLA  Y al día siguiente se levantaron temprano y ofrecieron holocaustos y trajeron ofrendas de paz; y el pueblo se sentó a comer y a beber, y se levantó a regocijarse.

Esto me da pie para pensar que el origen nace en el árbol de la ciencia, y voy a dar un verso que es muy fuerte y en donde podemos ver que la pluma del escriba se vendió y oculto muchas cosas que ayudan al enemigo para seguir engañando.

Cantares 8:4 Yo te levanté debajo de un manzano en que yacías, ¡oh Esposa mía!, donde fue desflorada tu madre, donde fue violada aquella que te vio nacer. (Torres Amat)

Este verso habla de la caída de la mujer en el Huerto, creo que me metí en un lío. Espero no haber herido ningún corazón, además quiero dejar en claro que esto es una tesis, no puedo asegurar que fue así, pero esta versión es muy fuerte.

Cuando Moisés iba bajando del Monte, vio al pueblo ofreciendo sacrificios a dioses egipcios, prácticas que ellos estaban acostumbrados a ver y practicar en Egipto.

Éxodo 1:11 LBLA  Entonces pusieron sobre ellos capataces para oprimirlos con duros trabajos. Y edificaron para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramsés.

Aquí vemos que estando en esclavitud los llevaron a construir 2 ciudades con sus almacenes, estos eran lugares privados en donde en las paredes se pintaban toda clase de inclinación sexual aberrante, a esto le llamaban arte y en estas pinturas habían hombres y mujeres en posiciones imposibles de realizar y en donde se destacaban falos de gran tamaño e inclusive la música era parte de sus ritos.

Leamos este artículo que es muy interesante y que muestra de forma histórica lo que muchos científicos han encontrado y de cómo era el arte y la cultura egipcia en la historia de la humanidad.  Al leer esto nos podemos dar cuenta que el pueblo de Israel estuvo bajo contaminación y que sus sentidos fueron manipulados y entendían que los sacrificios a los dioses egipcios tenían que ver con actos sexuales impuros, ademas que estos ritos bendecían sus cosechas. Lea por favor atentamente y saque sus propias conclusiones:

“Los egipcios creían que en el origen de todo estaba Atum, el dios del Sol, quien se dio placer a sí mismo. Y al verter su fluido vital engendró a otras dos divinidades, Chu y Tefnut, que hicieron el amor y dieron lugar a una nueva generación de dioses. Estos iniciaron una rueda de relaciones sexuales que culminó en la creación del universo tal y como lo conocían.

Y es que, tal y como afirma Josep Padró, presidente de la Sociedad Catalana de Egiptología: “El erotismo impregnaba la cultura egipcia, desde su particular cosmogonía hasta la vida cotidiana”.Orgías religiosas.En 1824, unas excavaciones realizadas en la ciudad de Deir-el Medina descubrieron un papiro que incluía doce estampas de carácter obsceno. El documento era tan pornográfico que hasta el propio Jean-François Champollion (el traductor de la piedra Rossetta) se escandalizó al verlo. Hoy, sabemos que es más antiguo que el Kama Sutra y algunos al referirse a este documento lo califican como “la primera revista porno de la historia”.

Lo cierto es que, tal y como afirma Josep Padró: “Sus imágenes son tan explícitas y provocativas como las de cualquier manga clasificado X”. Las estampas del papiro describen acrobacias sexuales realmente imposibles. “Al ser la sexualidad algo cotidiano para los egipcios”, explica el experto, “no existían algunos de los tabúes típicos de otras sociedades”.

Uno de ellos era el relativo a las relaciones prematrimoniales. Los testimonios que nos han llegado parecen demostrar que los jóvenes de uno y otro sexo gozaban de la abierta y consensuada complicidad de sus mayores a la hora de mantener relaciones íntimas.Por el contrario, la infidelidad femenina no estaba bien vista. Respecto al matrimonio, la poligamia estaba consentida, aunque no era común y solamente se daba entre las clases más acomodadas. “Aunque más habitual que tener varias esposas era que los ricos tuvieran una sola y varias concubinas”, aclara Padró. En cuanto se refiere al incesto, esta era una práctica reservada a los miembros de la familia real.Un caso peculiar es el de la prostitución.

Según los historiadores, en la llamada Época Predinástica (en el período comprendido entre el año 4500 y el 3000 a. C.), esta tuvo al parecer un carácter sagrado. Diversos grabados nos muestran cómo se realizaban ceremonias religiosas casi orgiásticas, en las que las sacerdotisas se estimulaban incluso con objetos con formas fálicas. Estas mujeres eran las llamadas palácidas, destacaban por su belleza y su origen aristocrático, y su finalidad era la de participar en los rituales de la siembra para estimular el mítico poder fertilizador del río Nilo.

Su derivación más mundana eran las prostitutas comunes conocidas con el nombre egipcio de kat tahut, apelativo muy gráfico, ya que kat quiere decir vulva. El estudio de documentos como el Papiro Erótico de Turín parece demostrar que estas trabajadoras del sexo eran, además, bailarinas y músicas, y que se pintaban los labios de rojo como signo de distinción.

En las ruinas de Deir-el Medina, población que fue la residencia de los obreros que trabajaban en la construcción de las tumbas cercanas, la investigadora de la Universidad de Columbia Lynn Meskell ha encontrado los que parecen los restos del burdel más grande del Antiguo Egipto. “Igual que seguían al ejército, las prostitutas también iban detrás de los obreros. Donde había un asentamiento masculino, había negocio”, explica la profesora. Allí, los historiadores han encontrado gráficos (entre ellos, uno que muestra una explícita felación) que detallan cómo era la vida de estas mujeres. Gracias a ellos sabemos que muchas se rapaban la cabeza para luego ponerse suntuosas pelucas, consideradas un seductor aditamento, y que pintaban sus ojos con una sustancia negra llamada khol, que ahora sabemos que contaba con plomo entre sus componentes. También eran numerosas las que usaban como distintivo un tatuaje con la figura de Bastet, divinidad que simbolizaba la alegría de vivir.

Las pinturas eróticas allí encontradas (y también las del Papiro de Turín) se centran frecuentemente en escenas de sexo anal. “No se puede decir que los egipcios prefirieran esta postura para al coito frente a otras”, afirma Lynn Meskell. “Más bien parece que fuera la forma que elegían para simbolizar el sexo visto únicamente desde la perspectiva del puro placer carnal.”

Mujeres en la taberna
Más frecuentes que los burdeles eran las llamadas “casas de cerveza”, donde tanto hombres como mujeres disfrutaban de la conversación y de esta bebida, tan popular en Egipto que los faraones tuvieron que incluirla en el menú de sus obreros. Hay que señalar que las mujeres que allí se reunían para “tomar copas” no eran prostitutas. Aunque la preeminencia del varón era evidente en la sociedad egipcia, ellas gozaban de una cierta libertad si se compara con su situación en otras sociedades antiguas. Y entre sus libertades estaba la de gozar de la vida social, de la bebida y de sus consecuencias. Resulta conveniente decir que la embriaguez también parece que era una realidad entre la población femenina. De hecho, hay una tumba tebana en la que se ha encontrado un grabado que muestra a una mujer ebria que vomita mientras es atendida por una sirvienta.

Pero esta libertad tenía sus límites. Numerosos poemas eróticos nos muestran que hombres y mujeres flirteaban en estos locales con total impunidad e incluso, en ocasiones, se deslizaban a los patios traseros para hacer el amor. Así se desprende de la lectura de un antiguo documento egipcio conocido como El cuento de Setne-Khaemwaset, que relata la erótica y apasionada relación entre uno de los hijos de Ramsés II y una hermosa dama de la nobleza a la que conoció en uno de estos establecimientos, y que acabó llevándole a la perdición.

Ni que decir tiene que este tipo de relaciones eran toleradas siempre que la mujer fuera soltera. En el caso de estar casada, el marido podía repudiarla, e incluso matarla. Otro tabú eran las mujeres extranjeras. Tener relaciones con ellas era un pecado social, y en un documento conocido como el papiro de Ankh-Sheshonq se advierte al posible incauto, diciéndole: “Guárdate de las mujeres extrañas desconocidas de sus conciudadanos. No te las comas con los ojos cuando pasan ni intentes conocerlas íntimamente.”

Más allá de lo prohibido
No obstante, aparte de la infidelidad femenina y de las relaciones con mujeres foráneas, ¿existían más límites en lo que al sexo se refiere en esta cultura? “Las muestras de arte y literatura erótica que nos han llegado”, explica Padró, “demuestran que los egipcios tenían una idea sofisticada de la sexualidad. Hasta las practicas que podríamos considerar aberrantes eran habituales y estaban, incluso, toleradas, aunque probablemente no fueran del todo bien vistas”.
Un buen ejemplo es la necrofilia. Según el papiro de Ebers, durante el reinado de Amenhotep I se descubrió que los embalsamadores cometían estas prácticas. No hay constancia de que ninguno de ellos fuera castigado por llevar a cabo dicha parafilia, pero sí de que producía un claro rechazo en la sociedad. Prueba de ello es que los familiares de las mujeres fallecidas comenzaron a contratar guardias que vigilaran los cuerpos de las difuntas.

Respecto a la zoofilia también existen diversas imágenes que representan este tipo de prácticas con varias especies animales, aunque no es fácil concretar si dichos grabados ilustraban una realidad o se realizaron simplemente con intención satírica. También se ha encontrado un primitivo dildo fabricado con restos del pene de un cachalote.

Seth, el dios violador
Un caso especial es la homosexualidad. Los historiadores no tienen indicios suficientes para saber si era aceptada con naturalidad o si, por el contrario, provocaba rechazo. Conocemos, por ejemplo, en el terreno de la mitología que Seth, el dios de la fuerza bruta, forzó a Horus, deidad celeste, lo que provocó la humillación de este.

En el ámbito de la vida cotidiana, las referencias a las relaciones entre personas del mismo sexo son escasas. Una de las pocas que existen es un texto conocido como El demandante de Menfis. Cuenta la historia de un rey llamado Neferkara que cada noche acudía a casa de Sasenet, uno de sus generales.

El monarca arrojaba una piedrecilla a la ventana del militar, quien, al escuchar la señal, bajaba a encontrarse con su soberano, y este le poseía. Según explica el egiptólogo Ahmed M. Moussa, parece haber una intención críptica en este relato, pero no es posible concluir de ello que la homosexualidad estaba mal vista. “Tal vez lo único que se criticaba era el abuso que el rey hacía de su poder”, dice el experto.

Igualmente, en el Libro de los muertos se dice “no yazcas con un yacedor”, sentencia que algunos historiadores interpretan como una condena de la homosexualidad. Sin embargo, nuevamente la referencia es tan vaga que no hay ningún consenso entre los especialistas al respecto. Existe, además, en el alfabeto egipcio una palabra que se lee /jem/ (y uno de los tres signos que componen su jeroglífico es el dibujo de un miembro viril) que, al parecer, sería el equivalente a “marica”, y a la que ciertos estudiosos atribuyen un matiz despectivo.”

Fuente: www.quo.es/

EL OJO.

Lucas 11:34 LBLA  La lámpara de tu cuerpo es tu ojo; cuando tu ojo está sano, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando está malo, también tu cuerpo está lleno de oscuridad.

Esta palabra del Señor es muy clara y concisa. Notemos que el ojo te puede llenar tu cuerpo de luz u oscuridad. El ojo está conectado al cuerpo, dependiendo de lo que veo, mi cuerpo se va a llenar, si es pornografía, entonces el cuerpo empieza a sentir sensaciones que antes no sentía y es obvio que va a reaccionar a esas sensaciones.

Los científicos han descubierto que a través de los ojos se puede detectar la condición física de nuestro cuerpo, y es así que la rama médica, especializada en el estudio de los ojos, se les llama oftalmólogos. Ellos al examinar el iris de nuestros ojos, encuentran, pequeñas partículas  que tienen relación con cada uno de nuestros órganos internos, y al hacer un examen nos alumbran con una pequeña lámpara a nuestros ojos, porque ellos revelan la condición psíquica y física de nuestro ser.

LA PORNOGRAFIA TE PUEDE DEJAR CIEGO.
Quiero que analicemos este otro punto científico que es muy importante para que veamos que la pornografía puede dejarnos ciegos si la practicamos. Leamos este artículo y analicemos esta investigacion:

“Desde hace varias generaciones, las madres dicen todo tipo de cosas a sus hijos sobre la auto-satisfacción del deseo sexual y los materiales de contenido sexual explícito. Mucho de los que dicen es realmente gracioso, desde que les puede llegar a salir vello en las manos hasta que incluso podrían quedar ciegos. ¿Habrá algo de cierto en lo que te decía mamá cuando te encontraba viendo aquellas películas?

Pues ¡atención! Hay algo de cierto en la disparatada advertencia de mamá. Una investigación científica realizada en Holanda sugiere que en realidad ver pornografía podría apagar ciertas zonas del cerebro que trabajan con los estímulos visuales. Hoy quiero invitarte a conocer por qué ver pornografía realmente puede cegarte, sobre todo en las mujeres que, por cierto, si ven pornografía.

¿Qué pasa mientras ves pornografía?
Mientras crees estar relajado y simplemente viendo una película, esta actividad involucra un intenso trabajo relacionado con la visión y los procesos cerebrales, ya que, entre otras cosas, se debe enviar un flujo de sangre extra a las zonas del cerebro involucradas en dicho proceso. Pero lo cierto es que, por otro lado, ver películas pornográficas disminuye el trabajo en las partes del cerebro relacionadas con la percepción y la interpretación de los estímulos visuales.
Mientras uno se entretiene con una película de contenido sexual explícito, el flujo de sangre parecería desviarse de estas regiones, probablemente hacia zonas inferiores, más bien involucradas con el proceso de excitación. Varios de estos aspectos fueron analizados por el investigador y neurólogo Dr.Gert Holstege, de la Central Médica de la Universidad de Groningen, en Holanda. Allí se llevó a cabo una serie de experiencias con una docena de mujeres para analizar la situación.

La investigación.
Mediante un escaneo cerebral de la corteza visual primaria de 12 saludables mujeres heterosexuales y pre-menopáusicas, el Dr. Holstege analizó cada una de las participantes bajo un régimen de control con anticonceptivos hormonales. De esta forma logró eliminar cualquier posible cambio en los deseos sexuales y la excitación, relacionado con los ciclos menstruales.
Mientras se analizaban los cerebros con tomografías por emisión de positrones, los investigadores les mostraron 3 vídeos diferentes a cada participante. Uno de un documental sobre la vida marina en el Caribe y otros dos de contenido sexual: uno con escenas de estimulación manual y de una carga erótica no muy intensa y otra de alto contenido explícito, incluyendo coito vaginal y sexo oral. Al culminar el estudio y analizarse los resultados, se determinó que durante la última película, el cerebro se focalizó en la excitación, disminuyendo considerablemente el flujo de sangre a la corteza visual primaria.

Se estaría produciendo así el mismo efecto que se produce cuando a una persona se le pregunta sobre algo que no requiere del sentido de la vista, como por ejemplo recordar una palabra o algo similar, en contraposición a lo que normalmente ocurre frente a cualquier actividad que incluya la visión (como ver una película estándar), donde un flujo de sangre extra se envía a esta región del cerebro. Básicamente, mientras se ve pornografía el cerebro considera más importante la excitación que los procesos de visualización.

La ansiedad y la excitación
El Dr. Holstege también logró establecer una conexión entre este hecho y otros estudios anteriores sobre la ansiedad, dejando un planteo bastante interesante. Según Holstege, el cerebro puede provocar ansiedad, excitación o ninguna de las dos, pero nunca ambas al mismo tiempo.

El doctor señaló así que durante un orgasmo, la ansiedad desaparece por completo y que por el contrario, ante la falta de orgasmos, la ausencia del deseo sexual o la carencia de excitación, la ansiedad se dispara. Por ello concluye en que gracias a esto sería posible explicar por qué las mujeres con poca actividad sexual y con bajos niveles de deseo se muestran más ansiosas y sobre todo con una capacidad mayor para focalizarse en los detalles visuales, así como para detectar el peligro. De igual forma, estos aspectos estarían dificultando la focalización en la propia excitación en sí. Así que ya sabes qué hacer para matar esa ansiedad.” Fuente: www.batanga.com/

Es interesante que la ciencia venga a corroborar la Escritura y nos asienta para los incrédulos que si practican este pecado, pueden perder la visión. No olvidemos que el pecado más practicado en el Mundo tiene que ver con el área sexual, las estadísticas dicen que el 94% de la humanidad caen en este pecado.

Con estas bases podemos decir que la pornografía tiene un poder para que a través de las fantasías mentales se crean fortalezas y manipulan el cerebro para ser llevados hacia la práctica de este pecado.

Santiago habla claramente que nadie es tentado ni por Dios ni por el hombre, el problema radica en las fortalezas mentales que levantamos y que no destruimos y luego terminamos cayendo en la tentación.

Santiago 1:13-15 LBLA  Que nadie diga cuándo es tentado: Soy tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal y El mismo no tienta a nadie.  (14)  Sino que cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión.  (15)  Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.

Nadie cae en el pecado por casualidad, antes los sentidos han sido tocados por el enemigo y luego controla nuestro cerebro y nuestra alma contaminada y no sujeta al espíritu, acepta y levanta una fortaleza que luego nos lleva a la muerte por causa del pecado cometido y movido por su propia pasión.

Las consecuencias las podemos ver en la caída de Adán y Eva, que luego de haber participado de los ritos del Árbol de la ciencia, fueron destituidos del huerto y trajeron a sus ancestros miseria, pobreza, degradación, perversión y muchos males que aun la Tierra gime para que pueda venir la restauración de todas las cosas de parte de nuestro Padre Celestial y el reinado Eterno de Su Hijo Unigénito, Jesucristo.
Espero que si usted está leyendo este artículo, ya sea casado o soltero, adolecente o adulto mayor, se dé cuenta que tenemos que destruir estas fortalezas para quitar esta mancha de nuestras vestiduras y podamos ser una Iglesia sin mancha y sin arruga, presentada como una virgen pura para su amado Jesucristo.

2 Corintios 10:4 LBLA  (4)  porque las armas de nuestra contienda no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas…

Que el Señor los continúe bendiciendo, 

Casa de RestauraZion.

No es otra cosa que probar los enlaces que estén funcionando bien.
Si entró por equivocación, en unos días ya tendrá muchos estudios para su edificación.

Gracias.